أجمل ما قرأت وسمعت وشاهدت

لو أن امرأة متبرجة متفلتة مرت أمامك في الطريق ، طبيعة جسمك ، وطبيعة غرائزك ، وطبيعة الشهوة التي أودعها الله فيك تقتضي أن تملأ عينك من محاسنها ، بينما أمر الله عز وجل الذي وراءه جنة عرضها السماوات والأرض يقتضي أن تغض البصر عنها ، فأنت حينما تبغض النظر إليها بعقلك ، وتحب غض البصر عنها بعقلك ترقى إلى الله ، عندئذ في الجنة من الحور العين ما لو أطلت إحداهن على الأرض لغلب نور وجهها ضوء الشمس والقمر .

قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو : بَيْنَمَا نَحْنُ حَوْلَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ ذَكَرُوا الْفِتْنَةَ ، أَوْ ذُكِرَتْ عِنْدَهُ ، قَالَ :
(( إِذَا رَأَيْتَ النَّاسَ قَدْ مَرِجَتْ عُهُودُهُمْ ، وَخَفَّتْ أَمَانَاتُهُمْ ، وَكَانُوا هَكَذَا ، وَشَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ ، قَالَ : فَقُمْتُ إِلَيْهِ ، فَقُلْتُ لَهُ : كَيْفَ أَفْعَلُ عِنْدَ ذَلِكَ جَعَلَنِي اللَّهُ فِدَاكَ ؟ قَالَ : الْزَمْ بَيْتَكَ ، وَامْلِكْ عَلَيْكَ لِسَانَكَ ، وَخُذْ مَا تَعْرِفُ ، وَدَعْ مَا تُنْكِرُ ، وَعَلَيْكَ بِأَمْرِ خَاصَّةِ نَفْسِكَ ، وَدَعْ عَنْكَ أَمْرَ الْعَامَّةِ )) .

" اطلب قلبك في ثلاثة مواطن ، عند سماع القرآن ، وفي مجالس الذكر ، وفي أوقات الخلوة ، فإن لم تجده في هذه المواطن فسأل الله أن يمن عليك بقلب ، لأنه لا قلب لك " .

ضاقت فلما استحكمت حلقاتها *** فرجت وكان يظن أنها لا تفرج
كن عن همومك معرضا *** وكل الأمور إلى القضا
وابشر بخيــر عاجل *** تنسى به ما قـد مضى
فلرب أمر مسخـط لك *** في عواقبـــه رضا
ولربما ضاق المضيـق *** ولربما اتســع الفضا
اللـــه يفعل ما يشاء *** فلا تكـــن معترضا
الله عودك الجميـــل *** فقس على ما قد مضى

علامة إصغائك للحق علامة سماعك أن ينقلب هذا الوعي عقب السماع إلى حركة ، وإلى سلوك ، قال تعالى :
(والذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شيء حتى يهاجروا)

اللهم أغفرلنا وأهدنا وتوب وأعفو عنا وتوفنا مع المؤمنين
أستغفر الله الذي لا إله إلاهو علية توكلت وهو رب العرش العظيم
سبحان الله وبحمدة سبحان الله العظيم
لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين

- (رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي يَفْقَهُوا قَوْلِي)
[طه/25-28]

((وردَ بصحيحِ مسلم)) عن علي بن أبي طالب قال: كانَ رسول الله-صلى الله عليه وسلم- إذا قامَ إلى الصّلاة، قالَ:
((وجَّهتُ وجهيَ للَّذي فطرَ السمواتِ والأرضَ حنيفاً وما أنا مِن المُشركين، إنَّ صلاتي، ونُسُكي، ومَحْيايَ، ومَمَاتي؛ لله ربِّ العالمين، لا شريكَ له، وبذلكَ أُمِرتُ، وأنا منَ المُسْلمين. اللَّهُمَّ أنتَ الملك لا إلهَ إلاّ أنت، أنتَ ربِّي، وأنا عبدكَ، ظَلَمْتُ نَفسي، واعْتَرَفتُ بذنبي، فاغفر لي ذنوبي جميعاً؛ إنَّه لا يغفر الذُّنُوب إلاَّ أنت، واهْدِنِي لأحْسن الأخْلاق؛ لا يهدي لأحْسَنِها إلاّ أنت، واصْرف عنِّي سيِّئها؛ لا يَصْرِفُ عنِّي سَيِّئَها إلاَّ أنت، لبيَّكَ وَسُعْدَيْكَ، والخيرُ كُلُّهُ في يديكَ، والشَّرُّ ليسَ إليكَ، أنا بكَ وإليكَ، تباركتَ وتعاليتْ، أسْتَغْفِرُكَ وأتوبُ إليكَ)).

وكانَ إذا رَكَعَ، يقولُ في رُكُوعهِ:

((اللَّهٌمَّ لكَ ركعتُ، وبكَ آمنتُ، ولكَ أسْلمتُ، خَشَعَ لكَ سمعيَ، وبصري، ومُخِّي، وعظمي، وعصبي)).

ولمّا يرفع رأسه من الرُّكُوع، يقول:

((سمعَ الله لمن حَمِدَه، ربَّنا ولكَ الحمد، ملء السموات، وملء الأرض، وملء ما بينَهُما، وملء ما شئتَ من شيءٍ بعد)).

وإذا سجدَ؛ يقول في السِّجود:

((اللَّهُمَّ لكَ سجدتُ، وبكَ آمنتُ، ولكَ أسلمتُ، سَجَدَ وجهي للَّذي خَلَقَهُ وصوَّره، وشقَّ سمْعَهُ وبَصَرَهُ، تباركَ الله أحسنُ
الخالِقِينَ)).

وكانَ آخر ما يقول بينَ التَّشَهُّدِ والتَّسليم:

((اللَّهُمَّ اغْفِرْ لي ما قدَّمْتُ، وما أخَّرتُ، وما أسْررتُ، وما أسْرَفْتُ، وما أنتَ أعلمُ بهِ منِّي، إنَّكَ أنتَ المُقدِّم، وأنتَ المُؤَخِّر، لا إلهَ إلاّ أنت)).

تقول عائشة رضي الله عنها:"أقلوا الذنوب فإنكم لن تلقوا الله عز وجل بشيء أفضل من قلة الذنوب".

إياك ومخالفة الجليس ومعارضة أهل زمانك فيما لا يضرك في دنياك ولا في أخراك وإن قل فإنك تستفيد بذلك الأذى والمنافرة والعداوة وربما أدى ذلك إلى المطالبة والضرر العظيم دون منفعة أصلا.(ابن حزم)