آن للجنة في آندلس مجتلى حسنْ وريآ نفس -[ الاندلس ]

•

.. ...... ْْ ~ دخـَؤل ||

أصابها العينُ في الإسلام فارتزأتْ
............................حتى خلت منـه أقطـارٌ وبلـدانُ
فاسأل بلنسيةَ مـا شـأنُ مرسيـةٍ
........................... وأيـن شاطبــــــةٌ أمْ أيـن جـيَّـانُ

السَّـــلام عليـڪـَم ورحمـﮧ الله وبرڪـَآتـﮧ ..~

يسعدلـيـَﮱ صبـآحڪمْ وممســاڪمْ بالخيــَـرات والمسرات .,’

تقرير بسيط عــن [ آلآندلـَــس ٍ ] راق كثييرا لي وحبيت أنقله لكم

فَـي آرضْ آنـِـــدلـَس تلتذ نعمًــَــِآء
.............. ؤ لآ يفآرقْ فيهَـآ آلقلب سرآء

ؤلـَيس في غيرهَآ بآلعيش منتفعْ
.............ولآ تقِـؤم بحق آلـآنسْ صـَهبآء

//

Click this bar to view the full image.


خَـريطـﮧ آلـآندلَــس . .


مؤقعهَـآآلجغرآفي : -


تقع بلاد الأندلس في الجنوب الغربي من قارة أوربا، وتُعرف في عصرنابأسبانيا والبرتغال ويحدها من الغرب المحيط الأطلسي ، ومن الجنوب مضيق جبل طارق وجزء من البحر الأبيض المتوسط ، ومن الشرق البحر الأبيض المتوسط أيضاً، أما من الشمال فتحدها فرنسا التي كان العرب يطلقون عليها اسم بلاد الفرنجـﮧ. وتسمى جزيرة الأندلس من باب التغليب، وإلا فهي شبـﮧ جزيرة لا جزيرة.

//

Click this bar to view the full image.


وقد أطلق العرب على تلك البلاد اسم الأندلس.

//

ويقول المقري في نفح الطيب[1]: "إن أول من سڪن بالأندلس على قديم الأيام فيما نقلـﮧ الأخباريون.. قوم يعرفون بالأندلش - بالشين المعجمـﮧ - بهم سُمِّي المڪان فَعُرِّب فيما بعد بالسين غير المعجمـﮧ: "الأندلس" وقيل: إن القبيلـﮧ الجرمانيـﮧ التي ڪانت تسڪن شبه الجزيرة ڪآنت تسمى(القندال)، فسمي الإِقليم "فنداليشيا" فعرب إلى الأندلس. أما عند اليونان فتسمى "شبـﮧ جزيرة أيبيريا". وقد حڪم المسلمون الأندلس أڪثر منثمانيـﮧ قرون.





•

•

واذا ما هبت الريح صبا


...................صحت وا شوقي الى الاندلس

.


تــِـآريَــخ آلآنـَـدلِــس . .

هذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.

.......... لـآندلَـس قبيـَل آلفتـَح :


في مطلع آلقَـرنْ آلخـَآمسْ للميلـَآد آجـَتاح آلقـَؤط آلغربيَـؤن آسبآنيآ ، وأنشأوا دولـﮧ قوطيـﮧ عآصمتهآ"طليطلـﮧ" وكانت أسبانيا تدين بالڪثلڪة، بينما ڪآنت ديانة القوط الآريوسيـﮧ ، الڪثلثـﮧ، مما ساعد رجال الدين على بسط نفوذهم وقد دبت الفوضى في عهد الملڪين "أرفيجيو" و "أخيڪأ ".


........ آستكشـَآف آلـآندلـَس :

ڪانت حملة المسلمين على شبـﮧ الجزيرة الأيبيريـﮧ مدخل أوروبا الجنوبي ولهذه الحملـﮧ من حيث السرعـﮧ التي تمت فيها والنجاح الباهر الذي لاقتـﮧ مڪانـﮧ فريدة في تاريخ الحروب في العصور الوسطى وأول اتصال بعامل الأندلس ڪان سنـﮧ 710 م، فقد صير موسى بن نصير عامل بني أميـﮧ الشهير على أفريقيا مولى له يدعى طريفاً في أربعمائـﮧ رجل ومائة فارس من البربر لاستڪشاف البلاد، فجاز طريف المضيق ونزل مڪاناً عرف فيما بعد باسم جزيرة طريف (
تريفا اليوم).

............ نزؤلْ طَـآرق :



وڪان موسى، بعد اخضاعـﮧ شمال أفريقيا ووصولـﮧ إلى الأطلسي، يتطلع إلى القارة الأوروبيـﮧ، والذي شجعه نجاح طريف والنزاع بين رجال الحڪم في مملڪة القوط الاسبانية وحسنت في عينـﮧ الغنائم فأرسل سنة 711م مولى له بربرياً هو طارق بن زياد في سبعة آلاف رجل معظمهم من البربر ونزل بهم طارق قرب جبل الفتح الذي عرف به منذ ذلك العهد فخلد اسمـﮧ أي جبل طارق وتذهب الأخبار إلى أن المسلمين جاوزوا المضيق الذي لا يصل عرضـﮧ إلى عشرين كيلومتراً إلى الأندلس في مراڪب قدمها لهم يليان أمير "سبتـﮧ" الرومي. وڪان يليان غاضباً من لذريق (رودريك) ملك القوط بسبب تغطرسـﮧ ومراودتـﮧ الاميرات عن أنفسهن ومنهن ابنة يليان "فلورندا".


//



//

............ معَـركة وآدي بڪــﮧ :


وعندما وصل خبر نزول طارق إلى ملك القوط لذريق جهز جيشاً ضخماً لرد الغزاة وأسرع للقاء طارق وبعد مناوشات قصيرة دارت في وادي بكـﮧ معرڪة ضاري كادت فيها الكثرة القوطيـﮧ أن تقضي على القلـﮧ الاسلاميـﮧ لو لم تدب الحميـﮧ في نفوس جند طارق بعدما ألهب صدورهم بخطابـﮧ المشهور والذي جاء فيه: "البحر من ورائڪم والعدو أمامڪم فأين المفر.." فانتقل النصر إلى جانب المسلمين ودارت الدوائر على القوط وتشتت شملهم أما لذريق الذي أجمعت الأخبار الاسبانيـﮧ والعربيـﮧ على اختفائـﮧ فلا ندري ڪيف انتهى أمره، وقد وجدت فيما بعد مركبتـﮧ الحربية على ضفـﮧ نهر "الوادي الڪبير".

[ يعنـَي لذريَـق آنتحَـر ]




......... آلتؤغَـل فـ آلبَـلـآد :

بعد هذا النصر الحاسم توغل المسلمون في شبـﮧ الجزيرة الأيبيرية، أو بلاد الأندلس ڪما عرفت، وكاد يڪون زحف الجيش في البلاد أشبـﮧ بالنزهـﮧ وزحف طارق بمجموعـﮧ إلى طليطلـﮧ عاصمـﮧ الأسبان واحتل فريق آخر مدينة"البيره" وهي قرب الموضع الذي تقوم فيه غرناطـﮧ اليوم وسير طارق مغيثاً الرومي في سبعمائة فارس علىمدينة قرطبـﮧ فحاصرها، وصمدت هذه المدينة التي أصبحت فيما بعد عاصمة للمسلمين، وقاومتـﮧ نحو عشرين،ثم فتحها بعد أن دلـﮧ فيما يقال راعي غنم هناك على ثغرة في سورها .. وفتحت مالقة بلا مقاومة، وسقطت طلطية أيضاً بمعاونـﮧ سڪانها اليهود .. فاستطاع طارق بذلك أن يحتل نصف بلاد الأندلس خلال بضعـﮧ أشهر وأن يقضي على مملڪـﮧ بأسرها.

BrB

//

Click this bar to view the full image.


نزول موسى بن نصير بلاد الأندلس :


وفي سنة 712م نزل موسى بن نصير بلاد الأندلس على رأس عشرة آلاف من العرب وأهل الشام لمشاركة طارق بالفتح والمغانم، فاحتل المدن والحصون التي تجنبها طارق، وخاصة مدينة اشبيلية التي حاصرها واقتحمها في صيف 713م كما لقيموسى مقاومة مدينة ماردة التي قاومت سنة كاملة قبل أن تسقط .. ثم قصد موسى مدينة طليطلة فاستقبله طارق بحفاوة بالغة .. وقيل أن موسى كان غاضباً بسبب عدم توقف طارق عن الزحف عندما أمره موسى بذلك .. ثم رضى موسى وتابع الزحف برفقة طارق، فاحتل المسلمون جملة مدن وحصون .. وكادت الاندلس أن تسقط بيد المسلمين بكاملها لو لم تأت رسل الخليفة الوليد تأمر كلاً من موسى وطارق بالعودة إلى الشام.




معركة الزلاقه وتمزق الأندلس :



بعد انهيار ملك بني أمية في الاندلس عمد رؤساء الطوائف فيها من عرب وبربر وموال إلى اقتسام النفوذ فيها، حتى كاد على كل مدينة أمير مستقل، فعرفوا بملوك الطوائف .. ومثل هذا التفسخ في جسم الدولة حمل القوي على أن يطمع بالضعيف، والضعيف على ان يلوذ بالقوي أو يستنجد بملوك الإفرنج الذين راحوا بدورهم يستولون على العواصم، فكانت رقعة العرب تنحسر بذلك مما أنذر بنهاية مشؤومة.



خطر الافرنج :


Click this bar to view the full image.

وراح ألفونسو السادس ملك قشتالة يضيق على المعتمد بن عباد ملك إشبيلية، فقرر هذا الأخير الاستنجاد بأمير المرابطين في المغرب يوسف بن أشفين .. ولما حذر الرشيد والده المعتمد من خطر المرابطين أجابه المعتمد: "رعي الجمال خير من رعي الخنازير"، أي أنه يفضل أن يكون مأكولاً ليوسف بن تاشفين يرعى جماله في الصحراء على أن يكون أسيراً عند "ألفونسو" يرعى خنازيره في قشتاله.




//


بعَـض آلصَـؤر لـ هذه آلحضـَـّـآرة




Click this bar to view the full image.

جنة العارف (غرناطة، الأندلس)

هذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.

مسجَـد قرطبَـه





قصصَـر آلحمرآء



هذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.


آحد معَـآلمهَـآ [ حقيقةً لمْ آعرفْ مآ آسم هذآ آلمكَــآن ]





هذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.


قصَـؤر آلـآندلـَـس




هذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.


قصَـؤر آلحمَـرآء آيضأً




هذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.

مسَـجد آلحمَـرآء




هذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.

’آحد قصَـؤر آلمسلـمينْ بإشبيلية






آحدْ معآلم آلآندلَـس





Click this bar to view the full image.

فَـي آلحمرآء .. يتدفقْ آلمآء بلوراً . .



Click this bar to view the full image.

آلآعمَـدة



Click this bar to view the full image.





هذه الصورة تم تصغيرها أضغط هنا لمشاهدتها بحجمها الطبيعي.

قَـرطبة فـ آلأندلَـس . .

آخـَيراً رآح تكون هذه الصفحة ..


عبرهْ و درسْ لنَـآ نحَـن آلمسلمَـون . .




متىْ مآؤجدت آلآسبـَآب ، كآنت آلنتآئج ، ...




قال تعالى: { سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلُ } .....

سننْ كؤنيـَة تمَـر فيْ حيَـآة آلنـَآس ، وحيـَآة آلمسلمين خَـآصة ، وكلمَـآ يعتبر معَـتبر و يتذكر متذكر

فنحن الآن نرىْ آحَـد آلمآسيْ هيْ [ مآسآة آلآندلسْ ] . . !

آلتي لآ يمكَـن آن تخَـطر ْ فـ قلبْ بشَـر . . مأسأة آهتَـز كيـَآن آلتآريخْ . .



جئت آحبتَـي :



نآصحِـه و منذّره و محَـذّره ، منْ آن تتكَـرر هذه آلمأسأة فيْ ؤآقَـع آلمسلمينْ ، كمَـآ وقعتْ فـ مآضيهمْ



آلقريبْ و آلبعَـيد ، هذه آلـآندلسْ آلتي فتحهَـآ آعظٍـم آلرجَـآل :-



طَـآرق بنْ زيَـد + موسَـى بنْ نصيَـر



وبقِـي آلآسلآم فيهَـآ آكثر من ثمَآنية قرؤن متؤآليَـه



منْ آلمحَـزن آلـآن عندمآ تزؤر آسبآنيآ [ آلآندلسْ قديماً ]



لآ يجَـد آي آثَـر للآسلآم // عآش آلآسلآم // وتمًـكن آلآسلآم 8 قرؤن // [ آي آكثر من 800 عآم //



وخلآل آيآم معدوده و سنوآت محدودة لم يبَـق للآسلآم آي آثر



من يتؤقَـع آن تنتهـَي آلدؤلَـه آلـآسلآميـَه . . في آلـآندلسْ . . وآن يمحَـى آلـآسلآم منهَـآ و يجتث



وآن يتقـَطع من جذوؤره ومن آصؤلـِه .....



فهـذآ مآ لآ يخطَـر على آلبآل ....

لله اندلس وما جمعت بها

........................ من ڪل ما ضمت لها الاهواء


فڪأنما تلك الديار ڪواڪب

.............................. ؤڪانما تلك البقاع سماء

يسلمووووووووووووو

الله يسسسلمك كاتمة