![]() |
نام عن صلاة العصر واستيقظ والناس يصلّون المغرِب جماعة فبأيّ الصلاتين يبدأ ؟
[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل] المسألة : شخص كان نائم من الظهر وصحى على صلاة المغرب والناس يصلون ؟! فما يعمل وقتها هل يصلي العصر قبل أو المغرب ؟! الجواب : يُصلِّي المغرب ؛ لأن وقتها حَضَر ؛ ولأن صِفتها مُختلفة عن المغرب ، ثم يُصَلِّي العصر ، ويسقط الترتيب هنا من أجل إدراك الجماعة . وقد صلى النبي صلى الله عليه وسلم يوم الأْحزاب ، فصلى المغرب ثم صلى العصر ، وهو ما يُفهَم من حديث عليّ رضي الله عنه ، وفيه : شغلونا عن الصلاة الوسطى صلاة العصر . قال : ثم صَلاها بين المغرب والعشاء . رواه البخاري ومسلم ، واللفظ له . وقوله : صلاها بين المغرب والعشاء : يعني : أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى صلاة العصر بَيْن المغرب والعشاء . ويسقط الترتيب في قضاء الفوائت في خمسة مواضع : أ – النسيان ، كأن تفوته خمس صلوات أولها الظهر ، فينسى أن أولها الظهر فيبدأ مثلا بالفجر . ب – خوف خروج وقت الصلاة التي حضرت . جـ - خوف فوات الجمعة . د – خوف فوات الجماعة . هـ - الجهل بوجوب الترتيب . والله تعالى أعلم . المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم عضو مكتب الدعوة والإرشاد [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل] م / ن |
رد: نام عن صلاة العصر واستيقظ والناس يصلّون المغرِب جماعة فبأيّ الصلاتين يبدأ ؟
بارك الله فيك
واشكرك على الفائده .. جزيتي خير~ |
رد: نام عن صلاة العصر واستيقظ والناس يصلّون المغرِب جماعة فبأيّ الصلاتين يبدأ ؟
جزاك الله خيرآ
ونفع بك ِ ،، |
رد: نام عن صلاة العصر واستيقظ والناس يصلّون المغرِب جماعة فبأيّ الصلاتين يبدأ ؟
رَهينْ الشٌوقْ
,‘ وَلكَـ بِالمِثلْ أكَاليٍل البَنفْسجْ تًتدلًى فٍي حَضرتْ مٌرُوركْـ الأَنٍيقٍ ونًبعٍ الذُوقٍ فٍي كًلٍمًاتكْـ الفًياضًه بالرُونًق ,‘ حِــلاتِي |
رد: نام عن صلاة العصر واستيقظ والناس يصلّون المغرِب جماعة فبأيّ الصلاتين يبدأ ؟
نُــورًهْـ
,‘ وَلكِـ بِالمِثلْ أكَاليٍل البَنفْسجْ تًتدلًى فٍي حَضرتْ مٌرُوركْـ الأَنٍيقٍ ونًبعٍ الذُوقٍ فٍي كًلٍمًاتكْـ الفًياضًه بالرُونًق ,‘ حِــلاتِي |
الساعة الآن 06:21 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
HêĽм √ 3.2 OPS BY: ! ωαнαм ! © 2010
*جميع المشاركات المكتوبة تعبّر عن وجهة نظر صاحبها ... ولا تعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر رهين الشوق