* فرض زكاة الفطر صاعا من تمر أو شعير أو أقط أو زبيب.
* وكان من هديه إخراجها قبل صلاة العيد, وقال: " من أداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة, ومن أداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات".
* وكان من هديه تخصيص المساكين بها, ولم يكن يقسمها على الأصناف الثمانية.

كان من هديه أن لا يدخل في صوم رمضان إلا برؤية محققة, أو بشهادة شاهد, فإن لم يكن رؤية ولا شهادة أكمل عدة شعبان ثلاثين.
* وكان إذا حال ليلة الثلاثين دون منظره سحاب أكمل شعبان ثلاثين, ولم يكن يصوم يوم الإغمام, ولا أمر به.
* وكان من هديه الخروج منه بشهادة اثنين.
* وكان إذا شهد شاهدان برؤيته بعد خروج وقت العيد أفطر وأمرهم بالفطر, وصلى العيد بعد الغد في وقتها.
* وكان يعجل الفطر, ويحث عليه, ويتسحر ويحث عليه, ويؤخره ويرغب في تأخيره.
* وكان يفطر قبل أن يصلي, وكان فطره على رطبات إن وجدها, فإن لم يجدها, فعلى تمرات, فإن لم يجد فعلى حسوات من ماء.
* وكان يقول إذا أفطر: " ذهب الظمأ, وابتلت العروق, وثبت الأجر إن شاء الله تعالى".
* وكان من هديه في شهر رمضان الإكثار من أنواع العبادة, وكان جبريل يدارسه القرآن في رمضان.
* وكان يُكثر فيه من الصدقة والإحسان وتلاوة القرآن والصلاة والذكر والاعتكاف.
* وكان يخصه من العبادات بما لا يخص به غيره, حتى إنه ليواصل فيه أحيانا, وكان ينهى أصحابه عن الوصال, وأذن فيه إلى السحر.

نهى الصائم عن الرفث والصخب والسباب, وجواب السباب, وأمره أن يقول لمن سابه: إني صائم.
*وسافر في رمضان فصام وأفطر, وخير أصحابه بين الأمرين.
* وكان يأمرهم بالفطر إذا دنوا من العدو.
* لم يكن من هديه تقدير المسافة التي يُفطر فيها الصائم بحد.
* وكان الصحابة حين يُنشئون السفر يفطرون من غير اعتبار مجاوزة البيوت, ويخبرون أن ذلك من هديه وسنته صلى الله عليه وسلم.
* وكان يدركه الفجر وهو جنب من أهله, فيغتسل بعد الفجر ويصوم.
* وكان يُقبِّل بعض أزواجه وهو صائم في رمضان.
* وكان يستاك وهو صائم, ويتمضمض ويستنشق وهو صائم, وكان يصب على رأسه الماء وهو صائم.
* وكان من هديه إسقاط القضاء عمن أكل أو شرب ناسيا.
* ورخص للمريض والمسافر أن يفطرا ويقضيا, والحامل و المرضع إذا خافتا على أنفسهما كذلك.

كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان حتى توفاه الله عز وجل, وتركة مرة فقضاه في شوال.
* واعتكف مرة في العشر الأوائل, ثم الأوسط, ثم العشر الأواخر يلتمس ليلة القدر, ثم تبين له أنها في العشر الأواخر, فداوم على الاعتكاف حتى لحق بربه عز وجل.
* ولم يفعله إلا مع الصوم.
* وكان يأمر بخباء فيضرب له في المسجد يخلو فيه.
* وكان إذا أراد الاعتكاف صلى الفجر ثم دخله.
* وكان إذا اعتكف طرح له فراشه وسريره في معتكفه, وكان يدخل قبته وحده.
* وكان لا يدخل بيته إلا لحاجة الإنسان.
* وكان يُخرج رأسه إلى بيت عائشة فتُرجله وهي حائض.
* وكان بعض أزواجه تزوره وهو معتكف, فإذا قامت تذهب قام معها يقلبها وكان ذلك ليلا.
* ولم يكن يباشر امرأة من نسائه وهو معتكف لا بقبلة ولا غيرها.
* وكان يعتكف كل سنة عشرة أيام, فلما كان العام الذي قُبض فيه اعتكف عشرين يوما.