نوره
2011-06-08, 05:01 AM
*آية الاستئذان داخل البيوت
( يا أيها الذين آمنوا ليستأذنكمُ الذين ملكتْ أيمانُكم و الذين لم يبلُغوا الحُلُمَ منكم ، ثلاثَ مرَّاتٍ :
منْ قبل صلاة الفجر ، و حين تضعون ثيابَكم منَ الظهيرة ، و منْ بعد صلاة العِشاء
ثَلاثُ عوراتٍ لكم ليس عليكم ولا عليهم جُناحٌ بعدهنَّ
طوَّافون عليكم بعضُكم على بعض
كذلك يُبيِّنُ اللهُ لكمُ الآيات و اللهُ عليمٌ حكيمٌ ) .
مَنْ هم الذين وجبَ عليهم الاستئذان في هذه الآية ؟
1- الخدم منَ الرقيق .
2- الأطفال المميزون الذين لم يبلغوا الحُلُمَ
ما هي الأوقات الثلاثة التي يجبُ فيها الاستئذان على هؤلاء؟
1- قبل صلاة الفجر .
2- وقت الظهيرة .
3- بعد صلاة العشاء .
ما سبب اختيار هذه الأوقات ؟
1- قبل صلاة الفجر : حيث يكون الناس في ثياب النوم عادة أو أنهم يغيرونها ويلبسون ثياب الخروج .
2- وقت الظهيرة : عند القيلولة ، حيث يخلعون ملابسهم في العادة ويرتدون ثياب النوم للراحة .
3- بعد صلاة العشاء : حين يخلعون ملابسهم كذلك ويرتدون ثياب الليل .
لمَ سُمِّيَتْ هذه الأوقات بـ العورات ؟
سُمِّيَتْ بذلك لانكشاف العورات فيها
فيُخشى أنْ تقعَ أنظار الخدم و الأطفال على هذه العورات .
لمَ خصَّص هذه الأوقات الثلاثة دون غيرها ؟
خصَّص هذه الأوقات الثلاثة دون غيرها لأنها مظنة انكشاف العورات .
لمَ لمْ يجعل استئذان الخدم و الصغار في كلِّ حين ؟
لم يجعل استئذان الخدم و الصغار في كل حين منعا للحرج
فهم كثيرو الدخول والخروج على أهليهم بحكم صغر سنهم أو قيامهم بالخدمة :
( طوَّافون عليكم بعضكُم على بعض )
و بذلك يجمع بين :
الحرص على عدم انكشاف العورات ، و إزالة الحرج والمشقة لو حتم أن يستأذنوا كما يستأذن الكبار.
ما خطورة الاستهانة بهذه الآداب ؟
هذا أدب يغفله الكثيرون في حياتهم المنزلية ، مستهينين بآثاره النفسية و العصبية و الخلقية
ظانين أن الخدم لا تمتد أعينهم إلى عورات السادة!
و أن الصغار قبل البلوغ لا ينتبهون لهذه المناظر
بينما الحقائق تقول إنَّ بعض المشاهد التي تقع عليها أنظار الأطفال في صغرهم هي التي تؤثر في حياتهم كلها
و قد تصيبهم بأمراض نفسية و عصبية يصعب شفاؤهم منها.
ما مناسبة ختام الآية الكريمة بـ عليم خبير مع ما وردَ فيها ؟
لأن المقام مقام علم اللّه بنفوس البشر و ما يصلحها من الآداب
و مقام حكمته كذلك في علاج النفوس والقلوب
ما الثمار التي يجنيها المؤمن إذا التزمَ بهذا الأدب الرفيع ؟
ثمارٌ عظيمةٌ تتمثلُ ببناء أمةٍ :
1- سليمة الأعصاب .
2- سليمة الصدور .
3- مهذَّبة المشاعر .
4- طاهرة القلوب .
5- نظيفة التصوُّرات .
ما الحكم إذا بلغَ الأطفال ؟
إذا بلغَ الأطفالُ فإنهم يستأذنون في كلِّ وقتٍ لقوله تعالى :
( و إذا بلغَ الأطفالُ منكمُ الحُلُمَ فليستأذنوا كما استأذنَ الذين منْ قبلهم ) .
من تفسير في ظلال القرآن
( يا أيها الذين آمنوا ليستأذنكمُ الذين ملكتْ أيمانُكم و الذين لم يبلُغوا الحُلُمَ منكم ، ثلاثَ مرَّاتٍ :
منْ قبل صلاة الفجر ، و حين تضعون ثيابَكم منَ الظهيرة ، و منْ بعد صلاة العِشاء
ثَلاثُ عوراتٍ لكم ليس عليكم ولا عليهم جُناحٌ بعدهنَّ
طوَّافون عليكم بعضُكم على بعض
كذلك يُبيِّنُ اللهُ لكمُ الآيات و اللهُ عليمٌ حكيمٌ ) .
مَنْ هم الذين وجبَ عليهم الاستئذان في هذه الآية ؟
1- الخدم منَ الرقيق .
2- الأطفال المميزون الذين لم يبلغوا الحُلُمَ
ما هي الأوقات الثلاثة التي يجبُ فيها الاستئذان على هؤلاء؟
1- قبل صلاة الفجر .
2- وقت الظهيرة .
3- بعد صلاة العشاء .
ما سبب اختيار هذه الأوقات ؟
1- قبل صلاة الفجر : حيث يكون الناس في ثياب النوم عادة أو أنهم يغيرونها ويلبسون ثياب الخروج .
2- وقت الظهيرة : عند القيلولة ، حيث يخلعون ملابسهم في العادة ويرتدون ثياب النوم للراحة .
3- بعد صلاة العشاء : حين يخلعون ملابسهم كذلك ويرتدون ثياب الليل .
لمَ سُمِّيَتْ هذه الأوقات بـ العورات ؟
سُمِّيَتْ بذلك لانكشاف العورات فيها
فيُخشى أنْ تقعَ أنظار الخدم و الأطفال على هذه العورات .
لمَ خصَّص هذه الأوقات الثلاثة دون غيرها ؟
خصَّص هذه الأوقات الثلاثة دون غيرها لأنها مظنة انكشاف العورات .
لمَ لمْ يجعل استئذان الخدم و الصغار في كلِّ حين ؟
لم يجعل استئذان الخدم و الصغار في كل حين منعا للحرج
فهم كثيرو الدخول والخروج على أهليهم بحكم صغر سنهم أو قيامهم بالخدمة :
( طوَّافون عليكم بعضكُم على بعض )
و بذلك يجمع بين :
الحرص على عدم انكشاف العورات ، و إزالة الحرج والمشقة لو حتم أن يستأذنوا كما يستأذن الكبار.
ما خطورة الاستهانة بهذه الآداب ؟
هذا أدب يغفله الكثيرون في حياتهم المنزلية ، مستهينين بآثاره النفسية و العصبية و الخلقية
ظانين أن الخدم لا تمتد أعينهم إلى عورات السادة!
و أن الصغار قبل البلوغ لا ينتبهون لهذه المناظر
بينما الحقائق تقول إنَّ بعض المشاهد التي تقع عليها أنظار الأطفال في صغرهم هي التي تؤثر في حياتهم كلها
و قد تصيبهم بأمراض نفسية و عصبية يصعب شفاؤهم منها.
ما مناسبة ختام الآية الكريمة بـ عليم خبير مع ما وردَ فيها ؟
لأن المقام مقام علم اللّه بنفوس البشر و ما يصلحها من الآداب
و مقام حكمته كذلك في علاج النفوس والقلوب
ما الثمار التي يجنيها المؤمن إذا التزمَ بهذا الأدب الرفيع ؟
ثمارٌ عظيمةٌ تتمثلُ ببناء أمةٍ :
1- سليمة الأعصاب .
2- سليمة الصدور .
3- مهذَّبة المشاعر .
4- طاهرة القلوب .
5- نظيفة التصوُّرات .
ما الحكم إذا بلغَ الأطفال ؟
إذا بلغَ الأطفالُ فإنهم يستأذنون في كلِّ وقتٍ لقوله تعالى :
( و إذا بلغَ الأطفالُ منكمُ الحُلُمَ فليستأذنوا كما استأذنَ الذين منْ قبلهم ) .
من تفسير في ظلال القرآن