عاشقة الدموع
2010-09-28, 06:29 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
صباحكم ، و مساؤكم ـ عطر الصبا
الاخلاص ..
من الاصول الدينية و الدنيوية من وجود البشر
وموجود في كل الديانات السماوية
رغم اختلاف المذاهب و الفقه بالاديان
وهو من الاحسان في ديننا الاسلامي :
" أن تعبد الله كأنك تراه ، فإن لم تك تراه ..
فإنه يراك " ..
الاخلاص بالدين
الاخلاص بالعمل
الاخلاص بالعلاقات
الاخلاص لانفسنا ... كلها مفروضة ومهمة
لكن يتبقى السؤال : هل نخلص ؟
وهل نعمل و كأن الطرف الآخر يرانا ولو كنا
لا نراه ..؟
ما هي شروط الاخلاص ([فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات])؟
و أين موقعه في علاقاتنا مع ذواتنا و غيرنا ؟
وهل للاخلاص شرط مقابل ....؟
بمعنى :
" إن اخلصت لي ، اخلص لك "
و
" إن لم تخلص ، فليس واجبا عليّ الاخلاص ([فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات])؟"
الاخلاص .. قضية مدوية
و يقابلها بالطرف الثاني " الخيانة "
ليس مهما أن تخون فعليا بل تحتوي الخيانة الشعور
لو كان الاخلاص ([فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات])خُلقا فطريا ، لما كانت هنالك خيانات
جعله الله طبعا لا خلقا ..
من اجل أن يختبر بهِ عبادهِ ، و اخلاصهم
جميعا بلا مقارنة نود بأن يُخلصَ لنا بلا اجبار ..
المرء العربي مشهورٌ بالامانة و الاخلاص ([فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات])في العمل
فيستطيع مرؤوسهِ أن يوليه أعماله دونما اختبار أو
قياسات لاخلاصه ِ ..
و أعظم خلقه ـ الكريم و المصطفى الأمين ـ عليه
أفضل الصلاة و السلام ..
كان امينا مخلصا ، أوكلته امنا و سيدتنا خديجة ـ
عليها السلام ـ أمور تجارتها أجمع ..
و اختاروه قريش لوضع الحجر الكريم في جدار
الكعبة لمعرفتهم بنقاءه و خلقه ..
سؤالي هنا :
هل هو صعب علينا ([فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات])ان نُخلص ([فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات])؟
صباحكم ، و مساؤكم ـ عطر الصبا
الاخلاص ..
من الاصول الدينية و الدنيوية من وجود البشر
وموجود في كل الديانات السماوية
رغم اختلاف المذاهب و الفقه بالاديان
وهو من الاحسان في ديننا الاسلامي :
" أن تعبد الله كأنك تراه ، فإن لم تك تراه ..
فإنه يراك " ..
الاخلاص بالدين
الاخلاص بالعمل
الاخلاص بالعلاقات
الاخلاص لانفسنا ... كلها مفروضة ومهمة
لكن يتبقى السؤال : هل نخلص ؟
وهل نعمل و كأن الطرف الآخر يرانا ولو كنا
لا نراه ..؟
ما هي شروط الاخلاص ([فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات])؟
و أين موقعه في علاقاتنا مع ذواتنا و غيرنا ؟
وهل للاخلاص شرط مقابل ....؟
بمعنى :
" إن اخلصت لي ، اخلص لك "
و
" إن لم تخلص ، فليس واجبا عليّ الاخلاص ([فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات])؟"
الاخلاص .. قضية مدوية
و يقابلها بالطرف الثاني " الخيانة "
ليس مهما أن تخون فعليا بل تحتوي الخيانة الشعور
لو كان الاخلاص ([فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات])خُلقا فطريا ، لما كانت هنالك خيانات
جعله الله طبعا لا خلقا ..
من اجل أن يختبر بهِ عبادهِ ، و اخلاصهم
جميعا بلا مقارنة نود بأن يُخلصَ لنا بلا اجبار ..
المرء العربي مشهورٌ بالامانة و الاخلاص ([فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات])في العمل
فيستطيع مرؤوسهِ أن يوليه أعماله دونما اختبار أو
قياسات لاخلاصه ِ ..
و أعظم خلقه ـ الكريم و المصطفى الأمين ـ عليه
أفضل الصلاة و السلام ..
كان امينا مخلصا ، أوكلته امنا و سيدتنا خديجة ـ
عليها السلام ـ أمور تجارتها أجمع ..
و اختاروه قريش لوضع الحجر الكريم في جدار
الكعبة لمعرفتهم بنقاءه و خلقه ..
سؤالي هنا :
هل هو صعب علينا ([فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات])ان نُخلص ([فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات])؟