منتديات رهين الشوق - عرض مشاركة واحدة

2015-07-01, 05:12 AM

خُلق الحياء

الحياء هو أن تخجل النفس من العيب والخطأ والحياء جزء من الإيمان

فعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبى صلى الله عليه وسلم:
"الإيمان بضع وسبعون شعبة . والحياء شعبة من الإيمان "
الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 35
خلاصة حكم المحدث: صحيح

بل إن الحياء والإيمان قرناء وأصدقاء لا يفترقان، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

(الحياء والإيمان قُرَنَاء جميعًا، فإذا رُفِعَ أحدهما رُفِعَ الآخر).
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 2636
خلاصة حكم المحدث: صحيح

و الحياء خلق يبعث على فعل كل مليح وترك كل قبيح، فهو من صفات النفس المحمودة.

فالحياء دليل على الخير، وهو المخُبْر عن السلامة، والمجير من الذم.

و الحياء صفة من صفات الله عز وجل

فمن صفات الله تعالى أنه حَيِي سِتِّيرٌ، يحب الحياء والستر.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (إن الله حَيي ستير، يحب الحياء والستر)
الراوي: يعلى بن أمية المحدث: الألباني - المصدر: إرواء الغليل - الصفحة أو الرقم: 7/367
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

وقال صلى الله عليه وسلم (إن ربكم تبارك وتعالى حيي كريم ، يستحي من عبده إذا رفع يديه إليه أن يردهما صفراً خائبتين)
الراوي: سلمان المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 1488
خلاصة حكم المحدث: صحيح

و كان النبي صلى الله عليه و سلم أشد الناس حياءً فقد كان أشد حياءً من العذراء في خدرها

و الحياء خلق الإسلام قال صلى الله عليه وسلم :
(إن لكل دين خلقاً وخلق الإسلام الحياء)
الراوي: عبدالله بن عباس و أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 2149
خلاصة حكم المحدث: حسن

وقد نصب النبي صلى الله عليه وسلم هذا الحياء حكمًا على أفعال المرء

وجعله ضابطًا وميزانًا، فقال صلى الله عليه وسلم: "ما كرهت أن يراه الناس منك، فلا تفعله بنفسك إذا خلوت".
الراوي: أسامة بن شريك المحدث: السيوطي - المصدر: الجامع الصغير - الصفحة أو الرقم: 7973
خلاصة حكم المحدث: صحيح

وخلق الحياء لا يمنع المسلم من أن يقول الحق، أو يطلب العلم
أو يأمر بمعروف، أو ينهي عن منكر. فهذه المواضع لا يكون فيها حياء
وإنما على المسلم أن يفعل كل ذلك بأدب وحكمة،ولا يستحي من السؤال عما لا يعرف
وكان الصحابة يسألون عن أدق الأمور فيجيبهم النبي عنها دون خجل أو حياء.

أنـــواع الحيــــاء:

1- الحياء من الله:

المسلم يتأدب مع الله سبحانه ويستحيي منه
وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم لأصحابه:
(استحيوا من الله حق الحياء)
فقال الصحابة: يا رسول الله، إنا لنستحي والحمد لله قال:
(ليس ذاك ولكن الاستحياء من الله حق الحياء: أن تحفظ الرأس وما وَعَى، والبطن وما حَوَى ولْتذْكر الموت والْبِلَى ومن أراد الآخرة ترك زينة الحياة الدنيا، فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء)
الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 2458
خلاصة حكم المحدث: حسن

والاستشعار برقابة الله لعبده تجعله يستحي من أن يراه على معصية.

2- الحياء من الرسول صلى الله عليه وسلم:

والمسلم يستحي من النبي ، فيلتزم بسنته، ويحافظ على ما جاء به من تعاليم سمحة.

3- الحياء من الملائكة:

قال بعض الصحابة: إن معكم مَن لا يفارقكم، فاستحيوا منهم، وأكرموهم.

4- الحياء من الناس:

فالمسلم يستحي من الناس، فلا يُقَصِّر في حق وجب لهم عليه،ولا ينكر معروفًا صنعوه معه

عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال: لا خير فيمن لا يستحي من الناس.

وقال مجاهد: لو أن المسلم لم يصب من أخيه إلا أن حياءه منه يمنعه من المعاصي لكفاه

5- الحياء من النفس:

طالما الإنسان يستحى من الناس فنفسه أحق عنده أن يستحى منها
ويكون هذا الحياء بالعفة وصيانة الخلوات وحُسن السريرة.فإذا كبرت
عند العبد نفسه فسيكون استحياؤه منها أعظم من استحيائه من غيره.

ثمــرات الحيـــاء:

1- أن الله يحب الحياء ، قال النبى صلى الله عليه و سلم
(إنَّ الله حَيِي يحب الحياء والستر)
الراوي: يعلى بن أمية المحدث: النووي - المصدر: الخلاصة - الصفحة أو الرقم: 1/204
خلاصة حكم المحدث: صحيح

2- الحياء لا يأتي إلا بخير، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
(الحياء لا يأتي إلا بخير)
الراوي: عمران بن حصين المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6117
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

3- الحياء يقود إلى الجنة فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم
(الحياء من الإيمان والإيمان في الجنة)
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 2628
خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح

4- يترتب عليه تعظيم حق الله ثم حق المجتمع.