ننتظر تسجيلك هـنـا

 

 

 


رهين الشوق


العودة   منتديات رهين الشوق > {.. المُنْتَديـآتْ العآمـہْ .. > ~//.. خاص بالرسول الكريم وأصحابه الكرام

~//.. خاص بالرسول الكريم وأصحابه الكرام قصص الأنبياء - الرسل - حياة - صفات - أخلاق - أقوال - خُطب - رسول الأمة وأصحابه رضي الله عنهم

إضافة رد
قديم 2016-07-20, 05:54 PM   #1


عاشق الدمع غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 4426
 تاريخ التسجيل :  May 2016
 أخر زيارة : 2017-05-20 (09:05 PM)
 المشاركات : 393 [ + ]
 التقييم :  100
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي والأمية آية من أكبر آيات نبوته صل الله عليه وسلم




والأمية آية من أكبر آيات نبوته صل الله عليه وسلم


الذين يتبعون الرسول النبي الأمي فصل الاسم الموصول هنا ؛ لأنه بيان مستأنف للموصول الأخير أو للموصولين اللذين قبله معا ، وهم الذين يتقون ويؤتون الزكاة ، والذين يؤمنون بالآيات ، ولو وصله فقال : " والذين يتبعون الرسول النبي الأمي " إلخ . لكان مغايرا لهما في الماصدق في المفهوم بأن يراد بالأخير من يدركون بعثة الرسول النبي الأمي ويتبعونه بالفعل في زمنه [ ص: 194 ] وبعد زمنه ، ويراد بمن قبلهم من يصدق عليهم معنى صلة الموصولين في زمن موسى ، وما بعده إلى زمن محمد - عليهما السلام - ، ومعنى الفصل على الوجه الأخير اتحاد الموصولات الثلاثة في المفهوم والماصدق جميعا ، والمعنى : أن كتابة الرحمة كتبة خاصة هي للمتصفين بما دلت عليه صلات الموصولات الثلاثة ، وإنما هم الذين يتبعون الرسول الموصوف بأنه النبي الأمي نسبة إلى الأم ، والمراد به الذي لا يقرأ ولا يكتب ، وكان أهل الكتاب يسمون العرب بالأميين ، ولعله كان لقبا لأهل الحجاز ومن جاورهم دون أهل اليمن . لكن ظاهر قوله - تعالى - في الخونة من اليهود ذلك بأنهم قالوا ليس علينا في الأميين سبيل ( 3 : 75 ) العموم وليس بنص فيه ، وقال - تعالى - : هو الذي بعث في الأميين رسولا منهم ( 62 : 2 ) ولم ينقل أن الله - تعالى - بعث نبيا أميا غير نبينا - صلى الله عليه وسلم - فهو وصف خاص لا يشارك محمدا - صلى الله عليه وسلم - فيه أحد من النبيين ، والأمية آية من أكبر آيات نبوته ، فإنه جاء بعد النبوة بأعلى العلوم النافعة ، وهي ما يصلح ما فسد من عقائد البشر وأخلاقهم وآدابهم وأعمالهم وأحكامهم ، وعمل بها فكان لها من التأثير في العالم ما لم يكن ولن يكون لغيره من خلق الله ، وتعريف الرسول والنبي الموصوف بالأمية كلاهما للعهد كما يعلم مما سنبينه من بشارات الأنبياء بنبينا - صلى الله عليه وسلم - والرسول في اصطلاح الشرع أخص من النبي فكل رسول نبي ، وما كل نبي رسول ؛ ولذلك جعل بعض المفسرين نكتة تقديم الرسول على النبي هنا كونه أهم وأشرف أو أنهما ذكرا هنا بمعناهما اللغوي كقوله : وكان رسولا نبيا وما أشرنا إليه من نكتة التقديم أظهر ، وهو النبي الأمي وصف مميز للرسول الذي يجب على كل أحد اتباعه متى بعث ، وأن الرسول هو المعروف الذي نزل فيه وإذ أخذ الله ميثاق النبيين لما آتيتكم من كتاب وحكمة ثم جاءكم رسول مصدق لما معكم لتؤمنن به ولتنصرنه ( 3 : 81 ) إلى آخر آيته المعروفة في سورة آل عمران .

والنبي في اللغة ( فعيل ) من مادة النبأ بمعنى الخبر المهم العظيم الشأن ، أو بمعنى الارتفاع وعلو الشأن والأول أظهر ، وأكثر العرب لا تهمزه بل نقل أنه لم يهمزه إلا أهل مكة ، ولكن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنكر على رجل قال له : يا نبيء الله ، وأما في الاصطلاح ؛ فالنبي من أوحى الله إليه ، وأنبأه بما لم يكن يعلم بكسبه من خبر أو حكم يعلم به علما ضروريا أنه من الله - عز وجل - ، والرسول نبي أمره الله - تعالى - بتبليغ شرع ودعوة دين وبإقامته بالعمل ، ولا يشترط في الوحي إليه أن يكون كتابا يقرأ وينشر ، ولا شرعا جديدا يعمل به ويحكم بين الناس [ ص: 195 ] بل قد يكون تابعا لشرع غيره كالرسل من بني إسرائيل كانوا متبعين لشريعة التوراة عملا وحكما بين الناس كما قال - تعالى - : إنا أنزلنا التوراة فيها هدى ونور يحكم بها النبيون الذين أسلموا للذين هادوا ( 5 : 44 ) الآية .

وقد يكون ناسخا لبعضه كما نسخ عيسى - صلى الله عليه وسلم - بعض أحكام التوراة وأقر أكثرها ، كما يدل على ذلك مثل قوله - تعالى - حكاية لما خاطب به بني إسرائيل : ومصدقا لما بين يدي من التوراة ولأحل لكم بعض الذي حرم عليكم ( 3 : 50 ) وسيرته المأثورة عن الإنجيليين الأربعة وغيرهم تدل على ذلك . ففيها أنه ما جاء لينقض الناموس ( أي : التوراة ) وإنما جاء ليتمم ، وأنه أحل لهم بعض ما حرم عليهم حتى ما دل عليه عموم ترك العمل يوم السبت فخصه بغير العمل الصالح من أمور الدنيا ، بل نرى فرق النصارى الرسميين بعد تكوين نظام الكنيسة قد تركوا ما عدا الوصايا العشر من شريعة التوراة ، واستبدلوا يوم الأحد بيوم السبت فيما حرمت الوصايا من العمل فيه ، وخالف الأكثرون وصية النهي عن اتخاذ الصور والتماثيل ، ولكن لا يستطيعون أن يأتوا بدليل على هذا من قول المسيح ولا من فعله .

وجملة القول أن الرسول أخص في عرف شرعنا من النبي ، فكل رسول نبي ولا عكس ، وإذا أطلق الرسول بالمعنى الذي يعم رسل الملائكة كان من هذا الوجه أعم من النبي ؛ لأن الله اصطفى من الملائكة رسلا ومن الناس ، ولم يجعل فيهم أنبياء . فنبينا - صلى الله عليه وسلم - نبي رسول ، وجبريل - عليه السلام - رسول غير نبي ، وآدم - عليه السلام - نبي غير رسول كأكثر أنبياء إسرائيل ، وهذا على قول المحققين في نص حديث الشفاعة في الصحيحين وغيرهما الناطق بأن نوحا أول رسول أرسله الله إلى أهل الأرض ، وقد تقدم في الكلام على عدد الرسل من تفسير سورة الأنعام جواز تسميته رسولا في عرف بعض أهل الكلام ، وأنهم لهذا العرف عدوه من الرسل الذين تجب معرفة رسالتهم ، وأول هؤلاء حديث الشفاعة تأويلات تجدها هنالك .


 
 توقيع : عاشق الدمع

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ

التعديل الأخير تم بواسطة عاشق الدمع ; 2016-07-20 الساعة 06:00 PM

رد مع اقتباس
قديم 2016-07-21, 12:51 PM   #2


العقيد غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 3984
 تاريخ التسجيل :  Jul 2014
 أخر زيارة : 2023-07-29 (09:28 PM)
 المشاركات : 6,603 [ + ]
 التقييم :  11624
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: والأمية آية من أكبر آيات نبوته صل الله عليه وسلم



جزااااااك

الله حيرا


 
 توقيع : العقيد

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
قديم 2016-07-21, 01:18 PM   #3


صخب غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 3977
 تاريخ التسجيل :  Jul 2014
 أخر زيارة : 2018-02-25 (03:43 PM)
 المشاركات : 1,604 [ + ]
 التقييم :  5830
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
 SMS ~
لسَت سِوى حسْناء ذات مزاجَية غامِضة
يَكسُو نبضها مَلامحُ أشواق خَافِتة .
لوني المفضل : Deeppink
افتراضي رد: والأمية آية من أكبر آيات نبوته صل الله عليه وسلم



بارك الله فيك


 
 توقيع : صخب

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
قديم 2016-08-02, 11:35 AM   #4


عاشق الدمع غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 4426
 تاريخ التسجيل :  May 2016
 أخر زيارة : 2017-05-20 (09:05 PM)
 المشاركات : 393 [ + ]
 التقييم :  100
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: والأمية آية من أكبر آيات نبوته صل الله عليه وسلم



أخي / العقيـــــــــــــــــــــــــد
سعدت جداً بتواجدك بين
طيآت متصفحي المتواضع
سلمت أناملكم على هذا الحضور ..
فكل الشكر والتقدير لسموك ..
بإنتظآر طلتكم البهية بكل شوق ..

كونوا دوما بالقرب لنحظى بالسعادة معا
لروحكم جنآئن الورد الممتعة ...


 
 توقيع : عاشق الدمع

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
قديم 2016-08-02, 11:37 AM   #5


عاشق الدمع غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 4426
 تاريخ التسجيل :  May 2016
 أخر زيارة : 2017-05-20 (09:05 PM)
 المشاركات : 393 [ + ]
 التقييم :  100
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: والأمية آية من أكبر آيات نبوته صل الله عليه وسلم



أختي / صخـــــــــــــــــب
سعدت جداً بتواجدك بين
طيآت متصفحي المتواضع
سلمت أناملكم على هذا الحضور ..
فكل الشكر والتقدير لسموك ..
بإنتظآر طلتكم البهية بكل شوق ..

كونوا دوما بالقرب لنحظى بالسعادة معا
لروحكم جنآئن الورد الممتعة ...


 
 توقيع : عاشق الدمع

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
رواية جنوبي وعشق مهرة من مهرة جنوبية للكاتبة نبضي آبها عاشقة الدموع ملتقى القصص والروايات 9 2017-05-09 11:38 PM
رمضان في حياة الرسول صلى الله عليه وسلم رهين الشوق ๑° الـخـيـمـه ۩ الـرمـضـانـيـه ๑° 3 2016-06-19 08:32 PM
حياتنا بين هموم الدنيا والآخرة فهد الروقي ~//.. مساحه بلا قيود 7 2016-06-12 12:26 AM
القدوة الحسنه عافك الخاطر ~//.. مساحه بلا قيود 5 2014-10-30 09:21 PM
آدابه صلى الله عليه وسلم في الدعاء خفايا الشوق ~//.. خاص بالرسول الكريم وأصحابه الكرام 2 2014-10-23 09:38 AM


الساعة الآن 09:17 AM

أقسام المنتدى

{.. المُنْتَديـآتْ العآمـہْ .. @ ~//.. مساحه بلا قيود @ ~//.. نور القلوب @ ~//.. مواضيعنا المتميزه @ ~//.. أحداث 24 ساعة @ {.. مُنْتَديـآتْ الترحيب والتهْـآنـي.. @ oO الريسبشن @ oO التهاني والتبريكات @ {.. حواء & آدم وعالمهما الخاص .. @ ~//.. ملتقى الاسره والطفل @ ~//.. حواء والاناقه GiRLs ♡ CoRnEr @ ~//.. مطبخ رهين الشوق @ ~//.. ملتقى الأثاث و الديكور @ {.. المُنْتَديـآتْ الأدبِيـہْ .. @ ملتقى شعراء رهين الشوق @ بوح الخواطر ونبض الإحساس @ همس المشاعر @ ملتقى القصص والروايات @ {.. الريـآضـہْ والشَبَـآبْ .. @ صدى الملآعب .. @ عالم السياراتـ والدراجاتـ الناريهـ @ {.. رحلہْ لصفآء آلذهن وِآلرِوِح .. @ ~//.. استراحة رهين @ ~//.. الالعاب والمسابقات @ {.. رهين للتقنية والتكنولوجيا .. @ ▌▌ الجرافيكس والتصميم G . я . a . p . h . i . x ₪•< @ •₪ ملتقى الايفون - iPhone - اي باد - جالكسي Samsung Galaxy₪• @ ~//.. youtube - يوتيوب 2016 @ ~//.. الألبوم @ {.. المُنْتَديـآتْ الإدارٍيـہْ .. @ ๑° للإقـتـراحـات والطلبات وتغيير المعرفات ๑° @ ||خاص بالمشرفين @ || خيانة أقلام @ ~//.. ملتقى الكمبيوتر والبرامج @ ~//.. عيادات الشوق - الطب والصحه @ ~//.. النقاش والحوار العام @ ~//.. м . ş . ή @ ღ♥عالـــ آدم ــــــــــم♥ღ @ ~//.. ملتقى الرسائل MMS ♥ SMS @ ~//.. احلى انمي @ ~//.. كرسي الاعتراف @ ~//.. يوميات عضو/هـ @ همسات أهل الشوق @ ๑° الـخـيـمـه ۩ الـرمـضـانـيـه ๑° @ صوتيآت ومرئيآت إسلاميه @ أندمآج آلآروآح @ ~//.. خاص بالرسول الكريم وأصحابه الكرام @ ~//.. حول العالم @ ▌▌ خلفيات بلاك بيري 2016 , رمزيات و برامج بلاك بيري BlackBerry @ ~//.. مسابقاتنا وفعالياتنا @ طور ذاتك @ {.. مُلتقى الأحبة للأسهم السعودية.. @ ~|.. المتابعة اليومية @ ~|.. سلوك الأسهم @ ~|.. التحليل الفني @ أرشيف المتابعة اليومية @ خاص للمحللين @ ~//..مدونة معلمات المتوسطة الخامسة @ ~//.. شاشة الأفلام والسينمآ @ ~//.. تعليم اللغة الإنجليزية English Course @ ~//.. وظائف - وظائف حكوميه - وظائف مدنيه - حافز @



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
HêĽм √ 3.2 OPS BY: ! ωαнαм ! © 2010
*جميع المشاركات المكتوبة تعبّر عن وجهة نظر صاحبها ... ولا تعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر رهين الشوق