منتديات رهين الشوق

منتديات رهين الشوق (http://www.alshoogg.com/vb/index.php)
-   ๑° الـخـيـمـه ۩ الـرمـضـانـيـه ๑° (http://www.alshoogg.com/vb/forumdisplay.php?f=57)
-   -   حكم الشرب عند سماع اذان الفجر في رمضان (http://www.alshoogg.com/vb/showthread.php?t=15938)

رهين الشوق 2010-08-21 07:56 PM

حكم الشرب عند سماع اذان الفجر في رمضان
 
حَكِم آلش‘ـَرب عَند سمآع آذـآنْ ـِآلفجَر فيْ رمض‘ـَضآآآإأنْ


بسم الله الرحمن الرحيم


السؤال: رجل يستيقظ من النوم مع الأذان الأخير ، وعندما يسمع : [ الله أكبر ] يشرب،
وهذا الشيء قد اعتاد عليه، فهل صومه صحيح . . . ؟ أفتونا ..!



الجواب: أما صومه فصحيح ، وأما عادته فسيئة، والذي ينبغي للإنسان : أن يحتاط لدينه . . .

وألا يؤذن الفجر إلا وقد انتهى من كل شيء ..


، لاسيما إذا كان المؤذن يتحرى ولا يؤذن إلا بعد أن يتيقن طلوع الفجر . .
فإن الواجب عليه الإمساك، ولا ينبغي للإنسان أن يتهاون !!!



الفرق دقيقة أو دقيقتان. والعجب أن بعض الناس إذا أذَّن أكلَ وشربَ وأفتى لنفسه . . .؟!



بأنه ما دام المؤذن لم يكمِّل الأذان فله أن يأكل ويشرب، ولكن هذا ليس بصحيح . . .


إذا كان المؤذن لا يؤذن إلا بعد طلوع الفجر وجب الإمساك من حين أن يسمع المؤذن. غاية ما هنالك


أنهـ جاء في مسند الإمام أحمد : أنه إذا سمع الإنسانُ المؤذنَ والإناء في يده فلا بأس أن يشرب



، ما دام الإناء في يده، قد تهيأ للشرب ، فليشرب، هذا أبلغ ما ورد عن النبي عليه الصلاة والسلام في هذه المسألة . . .



.


.


.

رهينة الشوق 2010-08-22 04:32 PM

رد: حكم الشرب عند سماع اذان الفجر في رمضان
 
[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]
~ رَهِينْ ـآلشُوقْ ‘‘||‘‘
بوركت يمينك

و
عـآفـآك ـآلمولىآ
[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]

♈ Mişs HōdHōd ♈ 2010-08-24 09:09 AM

رد: حكم الشرب عند سماع اذان الفجر في رمضان
 
تسلم إيدك رهين

كنت بفكر إنوا بفطر

بس طلع صومه صحيح بس عادة مو منيحة

يعطيك ألف عافية

كيان الحزن 2010-08-24 02:05 PM

رد: حكم الشرب عند سماع اذان الفجر في رمضان
 
يجزيك الجنه يالغلا ...


الساعة الآن 06:51 AM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
HêĽм √ 3.2 OPS BY: ! ωαнαм ! © 2010
*جميع المشاركات المكتوبة تعبّر عن وجهة نظر صاحبها ... ولا تعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر رهين الشوق